SOẠN VĂN BÀI CON RỒNG CHÁU TIÊN LỚP 6

     
Ngữ văn 6 Tập 1 – biên soạn giải bài bác tập ngữ văn lớp 6 Tập 1 bài bác 1 – SGK ngữ văn lớp 6 – Tập 1 Soạn bài bác – bé rồng con cháu tiên

Soạn bài Con rồng con cháu tiên trang 5 – 9 SGK ngữ văn lớp 6 tập 1, Để học tốt hơn danh sách các bài tập trong bài Con rồng cháu tiên sau đó là hướng dẫn soạn bài đầy đủ và cụ thể nhất.

Bạn đang xem: Soạn văn bài con rồng cháu tiên lớp 6

*

Truyền thuyết nhỏ rồng cháu tiên

Ngày xưa, làm việc miền đất Lạc Việt, cứ như hiện thời là bắc bộ nước ta, gồm một vị thần thuộc nòi giống rồng ,con trai thần Long Nữ, thương hiệu là Lạc Long Quân. Thần mình rồng, thường xuyên ở dưới nước, thỉnh thoảng lên sinh sống trên cạn ,sức khỏe vô địch, có rất nhiều phép lạ. Thần giúp dân bài trừ Ngư Tinh, hồ nước Tinh, Mộc Tinh mọi loài yêu tinh là hại dân lành. Thần dạy dỗ dân phương pháp trồng trọt, chăn nuôi cùng cách ăn ở. Ngừng việc, thần thường xuyên về thủy cung với mẹ, lúc có bài toán cần, thần new hiện lên.

Bấy giờ, ngơi nghỉ vùng núi cao phương Bắc, có đàn bà Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp long lanh trần. Nghe tiếng vùng khu đất Lạc có tương đối nhiều hoa thơm cỏ lạ, nữ giới bèn tìm đến thăm. Âu Cơ cùng Lạc Long Quân gặp mặt nhau, mang lòng yêu thương nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng thông thường sống bên trên cạn ở hoàng cung Long Trang.

Ít thọ sau, Âu Cơ bao gồm mang. Đến kì sinh, chuyện thiệt lạ, bạn nữ sinh ra một chiếc bọc trăm Trứng; trăm trứng nở ra một trăm người con hồng hào, xinh xắn lạ thường. Đàn nhỏ không phải bú mớm nhưng mà tự to lên như thổi, khía cạnh mũi khôi ngô, khỏe khoắn như thần.

Thế rồi một hôm, Lạc Long Quân vốn quen sinh hoạt nước cảm giác mình cần thiết sống mãi trên cạn được, đành tạm biệt Âu Cơ và bọn con để trở về thủy cung. Âu cơ sinh sống lại một mình nuôi con, mon ngày chờ mong, bi thiết tủi. ở đầu cuối nàng gọi ông chồng lên và than thở:

-Sao chàng quăng quật thiếp mà đi, không cùng thiếp nuôi các con?

Lạc Long Quân nói:

-Ta vốn nồi Rồng làm việc miền nước thẳm, nàng được coi là dòng tiên ở vùng non cao. Kẻ nghỉ ngơi cạn, người ở nước, tính tình, tập cửa hàng khác nhau, nặng nề mà ăn ở cùng nhau một nơi lâu hơn được. Nay ta chuyển năm mươi con xuống biển, cô gái đưa năm mươi con lên núi, chia nhau làm chủ các phương. Kẻ miềm núi, người miềm biển, lúc có việc gì thì giúp đỡ nhau, nhớ rằng lời hẹn.

Âu cơ cùng trăm nhỏ nghe theo, rồi chia ly nhau lên đường.

Người bé trưởng theo Âu Cơ được tôn vinh làm vua, mang hiệu là Hùng Vương, đóng góp đô ở khu đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Triều đình gồm tướng văn, tướng mạo võ; đàn ông vua hotline là lang, con gái vua gọi là mị nương; khi phụ thân thì ngôi được truyền cho nhỏ trưởn, mười mấy đời truyền nối ngôi vua gần như lấy hiệu là Hùng Vương, ko thể cụ đổi.

Cũng vị sự tích này mà về sau, người vn ta – bé cháu vua Hùng – khi đề cập đến xuất phát của mình, thường xưng là bé Rồng cháu Tiên. (Theo Nguyễn Đổng Chi)

Hướng dẫn soạn bài xích – nhỏ rồng con cháu tiên

I. Về thể loại

Truyền thuyết

– Là nhiều loại truyện dân gian nhắc về các nhân vật cùng sự kiện có liên quan đến lịch sử dân tộc thời thừa khứ. – thường sẽ có yếu tố tưởng tượng, kì ảo. – biểu thị quan điểm, cách biểu hiện và cách review của nhân dân đối với các sự kiện cùng nhân vật lịch sử hào hùng được kể.

II. Tóm tắt con rồng cháu tiên

Xưa, sinh hoạt miền đất Lạc Việt bao gồm một vị thần thuộc nòi Rồng, thương hiệu là Lạc Long Quân. Trong một đợt lên cạn góp dân tiêu diệt yêu quái, Lạc Long Quân đã chạm mặt và kết duyên cùng người vợ Âu Cơ vốn thuộc mẫu họ Thần Nông, sống sống vùng núi cao phương Bắc. Kế tiếp Âu Cơ bao gồm mang và đẻ ra cái quấn một trăm trứng; nở ra một trăm người con. Vị Lạc Long Quân lạ lẫm sống bên trên cạn yêu cầu hai bạn đã chia nhau mọi cá nhân mang năm mươi người con, tín đồ lên rừng, kẻ xuống biển. Bạn con trưởng theo Âu Cơ được tôn vinh làm vua, xưng là Hùng Vương, đóng góp đô ở khu đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Khi vua phụ vương chết thì truyền ngôi cho bé trưởng, tự đó trong tương lai cứ phụ thân truyền con nối mang đến mười tám đời, những lấy hiệu là Hùng Vương.

III. Trả lời soạn bài bác con rồng con cháu tiên đưa ra tiết

Giải câu 1 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyền thuyết nhỏ Rồng cháu Tiên tất cả nhiều cụ thể thể hiện tính chất kì lạ, khủng lao, xinh xắn về nguồn gốc và dạng hình của Lạc Long Quân với Âu Cơ:

– Cả hai đầy đủ thuộc mẫu dõi những thần

+ Lạc Long Quân là đàn ông thần Long nàng (thường ở bên dưới nước)

+ Âu Cơ thuộc loại họ Thần Nông (ở bên trên núi).

– Lạc Long Quân có sức khoẻ vô địch, có rất nhiều phép lạ, thường giúp dân tiêu diệt yêu quái, dạy dỗ dân bí quyết trồng trọt, chăn nuôi

– Âu Cơ xinh đẹp lung linh trần.

Giải câu 2 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Về việc kết hôn của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ và chuyện Âu Cơ sinh nở có khá nhiều điều kì lạ: Một vị thần sống dưới nước kết hôn cùng một tín đồ thuộc dòng họ Thần Nông sinh sống trên núi cao

– Âu Cơ sinh ra một cái bọc trăm trứng nở ra trăm con, lũ con “không buộc phải bú mớm nhưng mà vẫn khủng nhanh như thổi, mức độ khoẻ như thần” => chi tiết hoang mặt đường kỳ ảo.

– Cuộc chia tay đầy ân tình, cảm động, 50 người theo bà bầu lên vùng non cao, 50 tín đồ theo thân phụ xuống biển lớn => sự phát triển của cộng đồng dân tộc để mở sở hữu đất nước.

Như vậy, người việt nam là con Rồng cháu Tiên. Xuất phát này rất cao niên và đáng tự hào.

Giải câu 3 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Chi ngày tiết tưởng tượng, kì ảo là những chi tiết không có thật. Đó là những cụ thể có đặc điểm hoang đường, kì lạ. Các cụ thể này khiến cho các nhân vật cùng sự kiện lịch sử hào hùng mang color thần thoại. Nó được gọi là truyền thuyết.

Trong truyện con Rồng cháu Tiên, những cụ thể này gồm vai trò tô đậm đặc thù kì lạ, xinh xắn của các nhân vật (Lạc Long Quân với Âu Cơ), đồng thời chứng minh người Việt có nguồn gốc khác thường, rất cao cả và đẹp mắt đẽ. Qua đó, quần chúng. # ta muốn nhắn nhủ bạn đời sau hãy luôn luôn từ bỏ hào, tôn kính tổ tông mình. Các chi tiết tưởng tượng, kì ảo vào truyện vừa đề đạt một chuyên môn hiểu biết khăng khăng ở giai đoạn lịch sử vẻ vang sơ khai, vừa là tác dụng của óc tưởng tượng phi thường của người Lạc Việt.

Giải câu 4 (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

*

Trả lời:

Truyện con Rồng cháu Tiên tuy bao hàm yếu tố tưởng tượng, kì ảo dẫu vậy về cơ bản đã giải thích, suy tôn bắt đầu của nước nhà ta. Đồng thời truyện cũng biểu hiện niềm từ hào dân tộc, ý nguyện đoàn kết, thống tuyệt nhất từ rất lâu rồi của xã hội người Việt: cho dù ở bất cứ đâu, đồng bằng hay miền núi, trong nam hay kế bên Bắc, người việt nam đều là con cháu các vua Hùng, có chung cái dõi “con Rồng cháu Tiên”, chính vì như thế phải biết yêu thương yêu, đùm bọc lẫn nhau.

Soạn phần rèn luyện Con rồng con cháu tiên

Giải câu 1 – rèn luyện con rồng cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 1: Em biết đông đảo truyện nào của những dân tộc khác ở vn cũng giải thích nguồn gốc dân tộc tựa như như truyện con Rồng, cháu Tiên? Sự kiểu như nhau ấy miêu tả điều gì?

Trả lời:

Một số tộc người khác ngơi nghỉ Việt Nam cũng có thể có truyện giải thích bắt đầu dân tộc tương tự như truyền thuyết thần thoại Con Rồng, cháu Tiền như: người Mường bao gồm truyện trái trứng lớn nở ra bé người, bạn Khơ Mú có truyện Quả bầu mẹ.

Xem thêm: Lượt Xem Trên Youtube Được Tính Như Thế Nào ? Lượt View Youtube Là Gì

Sự như thể nhau ấy xác minh sự gần gụi về cuội nguồn và sự gặp mặt văn hoá giữa các tộc tín đồ trên quốc gia ta.

Giải câu 2 – luyện tập con rồng cháu tiên (Trang 8 SGK ngữ văn 6 tập 1)

Bài 2: Hãy nhắc diễn cảm truyện nhỏ Rồng cháu Tiên.

Trả lời:

Học sinh đề cập lại với các yêu mong sau:

– Đúng cốt truyện, cụ thể cơ bản.

– cố gắng dùng lời văn của cá nhân để kể

– nói diễn cảm.

Tham khảo thêm giải pháp soạn khác bài bác con rồng con cháu tiên

Câu 1: Hãy tra cứu những cụ thể trong truyện thể hiện đặc điểm kì la, cao siêu về xuất phát của Âu Cơ với Lạc Long Quân.

Trả lời:

Những cụ thể thể hiện đặc điểm kì lạ, mập lao, đẹp đẽ về bắt đầu và hình dáng của Lạc Long Quân với Âu Cơ là:

* Kì lạ, mập lao, đẹp đẽ về bắt đầu và hình dạng:

– Lạc Long Quân cùng Âu Cơ hầu hết là thần Long Quân là thần nòi rồng, ở dưới nước, con thần Long Nữ. Âu Cơ dòng tiên, sinh sống trên núi, thuộc loại họ Thần Nông.

– Lạc Long Quân “sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ”, còn Âu Cơ “xinh đẹp tuyệt trần”.

* Sự nghiệp mở nước:

Lạc Long Quân “giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, hồ nước Tinh, Mộc Tinh” – các loài yêu tinh làm sợ hãi dân lành. Thần còn “dạy dân phương pháp trồng trọt chăn nuôỉ và cách nạp năng lượng ở”.

Câu 2: Việc kết hôn của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ với chuyện Âu Cơ sinh con tất cả gì kì lạ? Lạc Long Quân và Âu Cơ phân tách con như thế nào và để gia công gì? Theo truyện này thì người việt là con cháu của ai?

Trả lời:

– Âu Cơ cùng Lạc Long Quân chạm mặt nhau, mang lòng yêu thương nhau rồi trở thành vợ chồng, cùng thông thường sống trên cạn ở hoàng cung Long Trang.

– Chuyện sinh nở của Âu Cơ thiệt kì lạ: chị em sinh ra một chiếc bọc trăm trứng; trăm trứng nở ra trăm con hồng hào, xinh xắn lạ thường. Đàn bé không yêu cầu bú mớm nhưng tự mập lên như thổi, khía cạnh mũi khôi ngô, khoẻ mạnh dạn như thần.

– Âu Cơ cùng Lạc Long Quân chia các con: Năm mươi nhỏ xuống biển theo Lạc Long Quân, còn năm mươi bé lên rừng theo Âu Cơ, khi có việc gì thì hỗ trợ lẫn nhau.

– Theo truyện này thì người việt nam là bé Rồng, cháu Tiên.

Câu 3: Em hiểu thế nào là chi tiết tưởng tượng kì ảo? Hãy phân tích vai trò của chi tiết này vào truyện?

Trả lời:

– Tưởng tượng, kì ảo là cụ thể không có thật, được tác giả dân gian sáng tạo nhằm mục tiêu mục đích độc nhất định.- Trong truyền thuyết thần thoại này các chi tiết tưởng tượng gồm vai trò:

+ sơn đậm tính thần kì, mập lao, đẹp đẽ của nhân vật, sự kiện.

+ thần kì hoá, rất thiêng hoá xuất phát giống nòi, dân tộc dể chúng ta thêm từ bỏ hào, tin yêu, tôn thờ tổ tiên, dân tộc bản địa mình.

+ có tác dụng tăng sức cuốn hút của tác phẩm.

Câu 4: đàm đạo ý nghĩa của truyện bé Rồng, cháu Tiên.

Trả lời:

Truyện có ý nghĩa sâu sắc sau:

– giải thích suy tôn xuất phát cao quý, linh nghiệm của cộng đồng người Việt.

Xem thêm: Soạn Bài Tĩnh Dạ Tứ ) - Soạn Văn Bài: Cảm Nghĩ Trong Đêm Thanh Tĩnh

– Đề cao xuất phát chung và bộc lộ ý nguyện đoàn kết, thống tốt nhất của nhân dân ta ở phần đông miền khu đất nước. Người việt Nam, mặc dù miền xuôi tốt miền ngược, dù ở đồng bằng, miền núi hay ven biển, trong nước xuất xắc ở nước ngoài đều cùng thông thường cội nguồn, đều là nhỏ của mẹ Âu Cơ, bởi vậy, phải luôn luôn thương yêu, đoàn kết.