Phân tích 16 câu đầu bài tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ

     

Hướng dẫn lập dàn ý và phân tích 16 câu đầu bài Tình cảnh lẻ loi học sinh giỏi. Với dàn ý và các bài văn mẫu được tổng đúng theo và biên soạn dưới đây, ao ước rằng các em sẽ sở hữu được thêm nhiều tài liệu hữu ích ship hàng cho câu hỏi học môn Ngữ Văn. Cùng tham khảo nhé! 

Dàn ý đối chiếu 16 câu đầu bài bác Tình cảnh lẻ loi học viên giỏi

1. Mở bài 

- trình làng tác giả, tác phẩm, đoạn trích

+ Đặng è cổ Côn (không rõ năm sinh năm mất) quê sinh sống làng Nhân Mục, Thanh Trì, nay trực thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội, sống vào thời Lê Trung Hưng.

Bạn đang xem: Phân tích 16 câu đầu bài tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ

+ Chinh phụ dìm của Đặng trần Côn là thắng lợi viết bằng văn bản Hán gây tiếng vang phệ trong giới nho sĩ đương thời cùng với nhiều bạn dạng dịch và phỏng dịch Nôm không giống nhau (Đoàn Thị Điểm, Nguyễn Khản, Phan Huy Ích, Bạch Liên Am Nguyễn). Phiên bản hiện hành là bạn dạng dịch thành công xuất sắc nhất.

+ Đoạn trích Tình cảnh một mình của tín đồ chinh phụ (từ câu 193 mang đến 216) miêu tả những cung bậc và sắc thái khác biệt của nỗi cô đơn, bi ai khổ ở người chinh phụ khát khao được sinh sống trong tình cảm và niềm hạnh phúc lứa đôi.

- ra mắt khái quát 16 câu thơ đầu đoạn trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ.

a. Hành vi lặp đi lặp lại một phương pháp nhàm chán, vô vị

- “Thầm reo từng bước”: bước đi lặng lẽ dạo trên hiên vắng.

- “Rủ thác đòi phen”: Vào trong chống cuốn rèm, buông rèm

→ hành vi lặp lại đi tái diễn một biện pháp vô thức, diễn tả sự xấu thần, cô động của tín đồ chinh phụ

- Chữ “vắng, thưa”: không chỉ là gợi sự vắng lặng của không gian mà còn cho thấy nỗi trống vắng trong tâm địa người bạn chinh phụ

b. Thao thức mong ngóng tin chồng

- Ban ngày:

+ Người chinh phụ gởi niềm hy vọng vào giờ chim thước – loại chim khách tin báo lành.

+ Nhưng thực tiễn “thước chẳng truyền tai tin”: Tin tức chồng vẫn bặt vô âm tín.

- Ban đêm:

+ Người chinh phụ thao thức thuộc ngọn đèn hy vọng đèn đọc tin tức về chồng, chia sẻ nỗi lòng cùng nàng.

+ Thực tế: “Đèn chẳng biết” “lòng thiếp riêng bi thiết” Câu thơ có hiệ tượng đặc biệt xác minh rồi lại che định, ngọn đèn có biết cũng giống như không vì chưng nó chỉ là vật vô tri ko thể san sẻ nỗi lòng cùng người chinh phụ.

+ So sánh với bài ca dao “khăn thương lưu giữ ai”, bài xích ca dao cũng đều có xuất hiện hình hình ảnh ngọn đèn. Giả dụ “đèn” trong bài xích ca dao là tri kỉ tri kỉ với người thiếu phụ thì ở đây ngọn “đèn” lay lắt lại cứa sâu thêm nỗi đau trong trái tim người.

- Hình hình ảnh so sánh “hoa đèn” với “bóng người”.

+ “Hoa đèn” dầu bấc ngọn đèn, thực tế là than. Cũng giống như ngọn đèn cháy không còn mình để rồi chỉ bé hoa đèn tàn lụi, người thanh nữ đau đáu nồng nhiệt chờ ck nhưng sau cùng nhận lại sự cô đơn, trống trải.

+ Liên hệ cùng với nỗi cô đơn của Thúy Kiều sau khi từ biệt Thúc Sinh trở về với dòng bóng năm canh:

c. Cảm nhận dị kì của bạn chinh phụ về nước ngoài cảnh.

- “Gà gáy”, “sương”, “hòe”: Là phần lớn hình ảnh gắn với cuộc sống đời thường thôn quê bình dị, yên ổn ả

- từ láy “eo óc, phất phơ”: cực tả vẻ hoang vu, ớn lạnh đến ghê rợn của cảnh vật.

→ Dưới nhỏ mắt trống vắng cô đơn cả người chinh phụ, đa số cảnh đồ gia dụng vốn lắp với cuộc sống thường ngày yên bình, dịu dàng êm ả nay trở phải khác thường, hoang vu, ớn lạnh. Đó là bí quyết nói tả cảnh để ngụ tình.

d. Cảm nhận kì cục của người chinh phụ về thời gian.

- “Khắc giờ đằng đẵng”, “mối sầu dằng dặc”: biểu lộ sự trang trải của nỗi nhớ miên man không dứt.

- Biện pháp đối chiếu kết hợp với các từ láy giàu quý hiếm gợi hình gợi cảm “dằng dặc, đằng đẵng” cho thấy thêm sự cảm nhận khác thường về thời gian, từng phút từng giờ ngắn ngủi trôi qua nhưng mà nặng nằn nì như 1 năm dài, thời gian càng dài mối sầu càng nặng nài nỉ hơn.

→ Câu thơ rất tả nỗi cô đơn tột cùng tột độ trong tâm địa người chinh phụ

e. Chuyển động gắng gượng gia hạn nếp sống hằng ngày.

- Điệp tự “gượng”: nhấn mạnh vấn đề sự nỗ lực gò nghiền mình của bạn chinh phụ

- mâu thuẫn giữa lí trí và tình cảm:

+ Đốt hương tìm sự thong dong nhưng tình cảm lại mê mệt theo những lưu ý đến viển vông, khắc khoải, hầu hết dự cảm chẳng lành

+ Soi gương dẫu vậy chỉ thấy hiện tại lên kia gương mặt âu sầu đầm đìa nước mắt.

+ Gượng gảy bầy sắt đàn cầm nhằm ôn lại kỉ niệm vợ ck nhưng lại băn khoăn lo lắng có điềm gở. Sự băn khoăn lo lắng không chỉ cho biết nỗi đơn độc mà còn cho thấy niềm khát khao niềm hạnh phúc lứa song của fan phụ nữ.

⇒ đái kết:

- Nội dung: xung khắc họa chổ chính giữa trạng cô đơn, lẻ loi, trống vắng tanh của tín đồ phụ nữ, ẩn phía sau đó cách biểu hiện cảm thông, chia sẻ của tác giả so với nỗi đau đớn của con người.

- Nghệ thuật:

+ Giọng thơ trầm buồn, tự khắc khoải, domain authority diết, trầm lắng

+ Khắc họa nội chổ chính giữa nhân thiết bị tài tình, tinh tế và sắc sảo thông qua hành động nhân vật, yếu tố nước ngoài cảnh, độc thoại nội tâm

+ Các biện pháp tu từ: So sánh, điệp từ, từ bỏ láy.

3. Kết bài 

- bao gồm lại giá chỉ trị câu chữ của đoạn thơ so với đoạn trích: tự khắc họa vai trung phong trạng cô đơn, lẻ loi, trống vắng tanh của bạn phụ nữ, ẩn chứa thái độ cảm thông, share của tác giả so với nỗi đau đớn của con người.

Bài văn phân tích 16 câu đầu bài xích Tình cảnh một mình học sinh giỏi - mẫu mã số 1


*

Đặng è cổ Côn là một tác đưa văn học khét tiếng sống vào tầm nửa đầu nuốm kỉ XVIII. Đây là 1 giai đoạn lịch sử vẻ vang đầy biến động nên của quốc gia khi mà chiến tranh đã có tác dụng chia cắt bao gia đình. Tất cả biết bao nhiêu cặp vợ ông chồng vừa xây dựng hạnh phúc lứa song đã bắt buộc chia tay để ông xã đi chinh chiến phương xa. Từ sự cảm thương với định mệnh con tín đồ trong thời chiến, ông sẽ viết buộc phải tác phẩm "Chinh phụ ngâm". Đoạn trích "Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ" là trong những đoạn trích tiêu biểu nói về tâm trạng cô đơn, lẻ nhẵn của người bà xã trẻ khi ông chồng ra trận vắng nhà.

Ngay từ tám câu thơ đầu, người sáng tác đã lộ diện một chổ chính giữa trạng cô đơn, lẻ láng của người chinh phụ

Dạo hiên vắng thì thầm gieo từng bước,

Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen.

Ngoài rèm thước chẳng méc tin,

Trong rèm dường đã bao gồm đèn biết chăng?

Đèn tất cả biết, dường bởi chẳng biết,

Lòng thiếp riêng bi thương mà thôi.

Buồn rầu nói chẳng cần lời,

Hoa đèn cơ với bóng tín đồ khá thương!

Nỗi đơn độc của người chinh phụ đã được biểu đạt trước hết qua hành động một mình người vợ dạo hiên vắng. Buông mành rồi lại cuốn rèm lần chần bao nhiêu lần. Hành động này bộc lộ sự bối rối, vai trung phong trạng thất thần nhớ nhung khiến cho người phụ đàn bà còn không thể kiểm soát được hành động của mình. Đó là trung khu trạng chờ đợi mong ngóng, thông tin người ck phương xa. Nỗi bi tráng nỗi đơn độc của bạn chinh phụ còn được miêu tả qua sự đối bóng của tín đồ với ngọn đèn khuya.

Đèn bao gồm biết, dường bởi chẳng biết,

Lòng thiếp riêng ảm đạm mà thôi.

Hai câu thơ được người sáng tác viết hình thức câu hỏi tu từ, mô tả tâm trạng thất vọng của fan chinh phụ. Bạn nữ hỏi đèn để mong muốn tìm kiếm được một sự đồng cảm, sẻ chia, dẫu vậy rồi tự trả lời rằng đèn không biết. Hình hình ảnh ngọn đèn cùng với nỗi lòng của bạn chinh phụ như càng đóng góp phần khẳng định nỗi ảm đạm triền miên, cô đơn, không một ai chia sẻ.

Đoạn thơ 8 câu cuối có sự biến hóa tinh tế để phù hợp với cốt truyện tâm trạng của bạn chinh phụ. Từ đều lời tự sự mô tả nội tâm, đến đoạn thơ này có sự phối hợp giữa ngữ điệu nhân vật dụng và ngôn từ của tác giả.

Gà eo óc gáy sương năm trống,

Hoè phân phất rủ bóng tứ bên.

Khắc tiếng đằng đẵng như niên,

Mối sầu dằng dặc tựa miền bể xa.

Hương gượng đốt, hồn đà mê mải,

Gương gượng gập soi, lệ lại đựng chan.

Xem thêm: Quan Niệm Tình Yêu Của Giới Trẻ Hiện Nay (7 Mẫu), Nghị Luận Về Tình Yêu Của Giới Trẻ Hiện Nay


Sắt thay gượng gảy ngón đàn,

Dây uyên khiếp đứt, phím loan hổ hang chùng.

Đoạn thơ này, tác giả chủ yếu sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình, có nghĩa là dùng nước ngoài cảnh để mô tả tâm trạng nhân vật, dùng loại chủ quan tiền để biểu đạt cái khách hàng quan. Do thế, trong bài thời gian vật lí đã biến thành thời gian vai trung phong lí. Tiếng "gà eo óc gáy" là âm nhạc báo hiệu năm canh và bóng mát "hòe" lặng ngắt trong đêm nhằm mục đích làm tăng tuyệt vời vắng vẻ, đơn độc đáng sợ.

Trong trung ương trạng mong chờ mỏi mòn đó tín đồ chinh phụ thấy thời gian trôi sang 1 cách chậm trễ chạp, một xung khắc một giờ đồng hồ mà y như một năm.

Và để giải tỏa nỗi niềm sầu muộn, tín đồ chinh phụ đã biết tìm về những thú vui tao nhã thường ngày: "soi gương, đốt hương, gãy đàn". Nhưng toàn bộ chỉ làm cho trong sự gượng gập gạo, miễn cưỡng ngán chường.

Thành công của đoạn trích này là sinh sống khả năng biểu đạt tâm lí nhân đồ vật vô cùng tinh tế với văn pháp tả cảnh ngụ tình thân thuộc của văn học trung đại và sử dụng mặt hàng loạt các biện pháp tu từ: thắc mắc tu từ, điệp từ, điệp ngữ…

Chỉ cùng với 16 câu thơ đầu, người sáng tác đã miêu tả được tình cảnh một mình của người chinh phụ. Toàn thể tác phẩm Chinh phụ ngâm được xem là tiếng kêu yêu đương của người phụ nữ nhớ thương người ông xã chinh chiến phương xa.

Bài văn đối chiếu 16 câu đầu bài xích Tình cảnh một mình học sinh xuất sắc - chủng loại số 2

Trong đề tài viết về chiến tranh, bạn ta thường xuyên viết các về các tráng sĩ, những anh hùng đã chiến đấu, vẫn hi sinh vày non sông, khu đất nước. Khôn cùng ít tác giả viết về hình ảnh những tín đồ vợ, những người mẹ mòn mỏi chờ đón tin tức của ông xã mình, của bé mình. Và gồm ai biết được rằng cái sự chờ đợi đó dường như là vô vọng, thất vọng bởi lẽ: “Cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi”.

Cảm thông trước cảnh ai oán khổ của không ít người chinh phụ, Đặng trần Côn đã chế tác tác phẩm Chinh phụ ngâm bằng chữ Hán cùng Đoàn Thị Điểm đang dịch bài xích thơ này ra chữ Nôm. Trong bạn dạng dịch này, rất có thể thấy xuất sắc nhất là đoạn trích “Tình cảnh một mình của fan chinh phụ”. Đặc biệt là 16 câu thơ đầu tiên.

Ngay gần như câu đầu của chiến thắng Chinh phụ ngâm, người sáng tác đã vẻ cần cảnh chia ly giữa fan chinh phụ với chinh phu: “Áo đấng mày râu đỏ tựa cầm pha, con ngữa chàng sắc trắng như thể tuyết in”. Nói như thế tức là khi người ông xã đã đi chinh chiến nơi biên ải xa xôi, người bà xã phải sinh sống nhà. Đó là yếu tố hoàn cảnh của tín đồ chinh phụ trong hiện tại tại.

Không phần đa nêu lên yếu tố hoàn cảnh hiện trên của bạn chinh phụ, 16 câu thơ đầu còn khắc họa hình ảnh của người bà xã trẻ giữa không gian và thời gian. Về ko gian, tác giả đã vẻ ra trước mắt chúng ta về hiên vắng, kế bên rèm, vào rèm. Đó là không gian hiu quạnh với vắng vẻ vô cùng.

Không chỉ thế, thời gian trong đoạn thơ này cũng được vẽ nên, đó là trục thời gian trôi chảy. Các hình hình ảnh hoa đèn, tiếng con kê eo óc đang vẽ buộc phải cái trục thời hạn tuần hoàn: từ bỏ đêm mang lại đêm khuya và trời dần trở về sáng. Nói như thế có nghĩa là người chinh phụ sẽ thức trong cả năm canh để hóng đợi, ngóng trông và gậm nhắm nỗi cô đơn, sầu muộn của mình.

Tóm lại, đoạn trích đã đến ta tìm ra hình ảnh của fan chinh phụ khá nổi bật giữa không gian và thời gian. Vậy giữa cái không gian gian quạng vắng, cô đơn côi bóng ấy, giữa cái thời hạn lê thê của năm canh ấy tín đồ chinh phụ đã làm gì?

Dạo hiên vắng thì thầm gieo từng bước,

Ngồi mành thưa rủ thác đòi phen.

Hai câu thơ đầu sẽ cho họ thấy hình ảnh của người chinh phụ với những hành động thật lạ kì. Người chinh phụ dạo bước hiên, bạn chinh phụ ngồi rèm. Thế nhưng, phụ nữ dạo hiên cơ mà thầm gieo từng bước, thiếu nữ ngồi rèm mà lại rủ thác đòi phen. Đó là hành vi quanh quẩn, được lặp lại nhiều lần. Hoàn toàn có thể thấy hành động này không bình thường bởi lẽ nữ dạo hiên nhưng đếm từng bước một chân. Con gái ngồi tước hành lang cửa số mà hết hạ rèm xuống rồi kéo rèm lên.

Hành cồn vô thức ấy cứ lặp đi lặp lại để cho biết thêm được rõ ràng bên phía trong người chinh phụ đang hóa học đầy vai trung phong trạng. đàn bà ngồi rèm, cô bé dạo hiên chưa hẳn đề thả mình với thiên nhiên, mà là để trông ngóng một điều gì đó. Rất có thể thấy, 2 câu thơ đầu đã đặc tả được sự cô đơn, lẻ loi, vắng tanh bóng cũng như hé mở trung khu trạng phía bên trong của người vk trẻ này. Nàng đang hóng đợi, trông ngóng điều gì cơ mà lòng thổn thức không yên. Và đến những câu thơ tiếp theo sau thì trọng tâm sự của bạn chinh phụ đã có được hé mở:

Ngoài rèm thước chẳng truyền tai nhau tin,

Trong rèm, nhịn nhường đã có đèn biết chăng?

Cụm tự “thước chẳng truyền tai nhau tin” hé lộ rất nhiều tâm trạng của người chinh phụ. Té ra người bà xã trẻ ấy đang hóng đời nhỏ chim thước – bé chim cung cấp thông tin lành, tin của người ông xã nơi biên ải xa xôi. Cố nhưng, con chim thước không đến và người ông chồng cũng bặt vô âm tín. Tiếp theo đó, người sáng tác đã sử dụng thủ pháp đối lập giữa bên cạnh rèm cùng với trong rèm và câu hỏi tu từ: “Trong rèm, nhịn nhường đã tất cả đèn biết chăng?”. Bao gồm cái thủ pháp đối lập và thắc mắc tu từ, một đợt tiếp nhữa cho chúng ta thấy được loại tâm trạng trách móc, gian khổ của tín đồ chinh phụ.

Bên cạnh đó, ta còn cảm thấy được sự vô vọng của người vk đang mòn mỏi chờ đón tin túc cửa chồng. Rất nhiều câu thơ đầu vẽ đề xuất tình cảnh của bạn chinh phụ vào lẻ loi, cô đơn, vô vọng. Người chinh phụ ấy thật đáng tiếc biết bao. Với đáng thương hơn thế nữa khi cô bé chỉ biết làm các bạn với ngọn đèn:

Đèn gồm biết dường bằng chẳng biết,

Lòng thiếp riêng bi tráng mà thôi.

Với thủ thuật điệp từ: “đèn biết chăng”; “đèn bao gồm biết”. Tác giả đã vẻ đề xuất dòng trọng tâm trạng triền miên, day dứt, ko nguôi của người vk trẻ. Thêm vào đó, với thắc mắc tu từ” đèn tất cả biết dường bằng chẳng biết” như là một trong nỗi ám ảnh, như là 1 trong những tiếng lòng thổn thức ko nguôi của fan chinh phụ. Nhì câu thơ này đã cho ta thấy trung ương trạng ảm đạm rầu, xót xa của người bà xã khi chờ đợi mãi mà chưa tồn tại tin tức gì. Không chỉ là thế, 2 câu thơ với thắc mắc tu từ đã hình thành một loại chảy vai trung phong trạng triền miên, day dứt.

Và dòng tâm trạng ấy lại trở yêu cầu dai dẳng hơn nữa, triền miên hơn nữa khi nó đặt giữa một không gian và thời gian chẳng khi nào ngừng cùng đứt đoạn:

Buồn rầu nói chẳng đề xuất lời,

Hoa đèn cơ với bóng tín đồ khá thương.

Bên canh việc áp dụng phép điệp, câu hỏi tu từ, đoạn thơ còn áp dụng nhiều hình hình ảnh mang tính cầu lệ tượng trưng: hoa đèn, bóng người và cạm tự như bi thiếp, bi đát rầu. Với đông đảo hình hình ảnh và các từ ấy, người sáng tác một lầ nữa mang đến ta thấy sự cô đơn, sầu muộn. Đặc biệt hình hình ảnh hoa đèn khiến ta liên tưởng đến những câu ca dao thật giỏi thậ đẹp nhất về chuyện tình yêu:

Khăn thương lưu giữ ai,

Khăn rơi xuống đất.

Khăn thương nhớ ai,

Khăn cầm lên vai.

Khăn thương lưu giữ ai,

Khăn chùi nước mắt.

Đèn thương nhớ ai,

Mà đèn không tắt.

Mắt thương lưu giữ ai,

Mắt ngủ không yên.

Đêm qua em những lo phiền,

Lo vày một nỗi không lặng một bề…

Cô gái trong bài xích ca dao giỏi người bà xã trẻ trong chinh phụ dìm khúc đều nên mòn mỏi từng ngày, từng thắng, từng năm nhằm ngóng trông thông tin của fan yêu, người chồng. Không chỉ là thế, hình ảnh hoa đèn và bóng người khá yêu mến còn gợi ta cửa hàng đến chuyện cô gái nam xương của nguyễn dữ. Cả vũ nương trong thành quả này và tín đồ chinh phụ của đặng trằn côn. Cảnh trang bị trong đoạn trích này vẫn không cụ đổi, nhưng thời gian lại trôi rã tuần hoàn:

Gà eo óc gáy sương năm trống,

Hoè lất phất rủ bóng tứ bên.

Cụm từ âm thanh “gà eo óc” đã diễn tả được sự trôi rã của thời gian. Nếu như ở các câu thơ trước lộ diện hình ảnh đèn-báo hiệu đang tối, hoa đèn – báo cho biết đã khuya, và ở đầu cuối là tiếng con gà – báo cáo trời đã sáng. Không chỉ có có music tiếng con kê éo óc mà còn tồn tại cả không khí qua hình hình ảnh lá hoè.

Hình hình ảnh hòe lất phất rủ láng bôn mặt gợi lên một không khí vắng lặng, tĩnh mịch, hoang vắng. Fan xưa sẽ nói: “Thức đêm new biết đêm dài”. đề xuất thức đem mới biết được mẫu khoảng thời gian ấy trôi sang một cách lê thê. Bạn chinh phụ đã cảm thấy được dòng thời gian trôi chảy:

Khắc giờ đồng hồ đằng đẵng như niên,

Mối sầu dằng dặc tựa miền đại dương xa.

Thủ pháp đối chiếu cùng với những từ láy “đằng đẵng”, “dằng dặc” vẫn cho bọn họ cảm nhấn được mẫu âm điệu sầu não, day kết thúc của đoạn thơ. Ko chỉ khiến cho cái âm điệu sầu não, người sáng tác đã sử dụng mẹo nhỏ lấy cảnh ngụ tình để bộc lộ nỗi cô đơn, vắng tanh bóng, sầu khổ của tín đồ chinh phụ. Nỗi ghi nhớ ấy dài lê thẻ tựa cả một năm.

Không đầy đủ dài mà nỗi ghi nhớ ấy còn rộng, sau trường đoản cú biên cả rộng lớn lớn. Ai có thể thấy được bến bờ của biển cả khơi, ai rất có thể thấu được dòng lòng biển cả kia mang lại tận đâu. Tấm lòng của fan chinh phụ được ví von với phần đông hình hình ảnh mang đậm sắc đẹp thái biểu cảm như thế.Người chinh phụ cố gắng tìm mọi cách để vượt thoát ra khỏi vòng vây của cảm giác cô solo đáng sợ nhưng mà vẫn không vấn đề gì thoát nổi.

Hương gượng đốt hồn đà mê mải,

Gương gượng gạo soi lệ lại châu chan.

Trong đoạn thơ này tác giả đã liệt kê hàng loạt hành vi của fan chinh phụ. Người chinh phụ đốt hương,soi gương, gảy đàn. Mặc dù thế những hành vi ấy những gượng gạo và miễn cưỡng. Nằng có tác dụng đó mà lại đó là hành động của người có xác nhưng mà không hồn. Cô gái làm đó nhưng bên trong tư tưởng trọng điểm trí lại nghĩ về về điều khác. Người chinh phụ đốt hương ước mong hạnh phúc gđ, nhưng thanh nữ đốt hương mà lại hồn đà mê mãi.

Nàng soi gương mà lại soi gương có tác dụng chi, trang điểm làm những gì khi không có ông chồng bên cạnh. Hình hình ảnh người chinh phụ soi gương khiên ta can hệ đến bài thơ Khuê oán thù của vương xương linh. Trong bài bác thơ này, tác giả đã khắc họa hình hình ảnh người chinh phụ trang điểm kế tiếp lên lầu để ngắm cảnh. Nhưng lên tới mức lầu new nghiệm ra những điều:

Hốt loài kiến mạch đầu dương liễu sắc,

Hối giao phu tế mịch phong hầu.

(Chợt thấy color dương liễu giỏi tươi làm việc đầu đường,

Bỗng hối hận đang để ck đi tòng quân nhằm kiếm phong hầu.)

Khi vào thấy dáng vẻ liễu bên đường mới nhận thấy thời gian trôi tung vô tình, sắc của nữ dần tàn phai với người chồng ngày ra đi không biết ngày trở về. Nhân đồ gia dụng trữ tình còn gảy đàn. Cô bé gảy bọn để tìm về thú vui tao nha. ý muốn rằng tiếng lũ kia sẽ làm cho vơi sút nỗi muộn phiên. Cầm cố nhưng, gảy bọn mà lại dây uyên gớm đứt phím loan mắc cỡ chùng:

Sắt núm gượng gảy ngón đàn,

Dây uyên khiếp đứt phím loan hổ ngươi chùng.

Câu thơ áp dụng điển tích “dây uyên” và “phím loan”. Chủ yếu 2 điển tích này đa biểu đạt tâm trạng tiếp sau của người chinh phụ. Không chỉ cô đơn, không chỉ có lẻ loi, không chỉ là sầu muộn mà lúc này đây tràn trề nỗi lo lắng và sợ hãi hãi. Cô bé sợ dây uyên….. Xấu hổ chùng.sợ điểm gở đã đến, sợ vk chồng chia phôi xa cách.

Người chinh phụ nỗ lực tìm mọi cách để vượt thoát khỏi vòng vây của xúc cảm cô 1-1 đáng sợ nhưng mà vẫn chẳng sao thoát nổi. Nữ gắng gượng gạo điểm phấn đánh son với dạo bọn cho khuây khỏa dẫu vậy càng nhún sâu hơn vào sự tốt vọng. Va đến đâu cũng là va vào nỗi đau, chạm vào tình cảnh lẻ loi đơn chiếc. Khi Hương gượng gập đốt thì hồn thiếu nữ lại đắm chìm vào nỗi sốt ruột lo âu.

Lúc Gương gượng soi thì đàn bà lại không gắng được nước mắt chính vì nhớ gương này bản thân cùng ông chồng đã từng phổ biến bóng, cũng chính vì phải đối diện với hình ảnh đang tàn phai xuân dung nhan của mình. Phụ nữ cố gảy khúc bọn loan phượng họp mặt thì lại chạnh lòng vị tình cảnh vợ chồng đang li biệt đôi ngả, đầy các dự cảm chẳng lành: “Dây uyên tởm đứt, phím loan xấu hổ chùng”. Rốt cuộc, bạn chinh phụ đành ngơ ngẩn trở về cùng với nỗi đơn độc đang chất bất tỉnh nhân sự trong lòng mình vậy.

Xem thêm: Cách Lập Dàn Ý Bài Văn Tả Người Mẹ Lớp 5 Chi Tiết Giúp Học Sinh Dễ Viết Nhất

Sắt cầm, uyên ương, loan phượng là phần đông hình hình ảnh ước lệ tượng trưng đến tình yêu nam nữ, tình nghĩa bà xã chồng. Ni vợ chồng xa cách, tất cả đều trở phải vô nghĩa. Ngoài ra người chinh phụ không đủ can đảm đụng tới bất kể thứ gì do chúng thông báo tới gần như ngày đoàn tụ hạnh phúc sẽ qua với linh cảm đến sự chia Ha lứa đôi trong hiện tại. Tâm rứa của con gái thật chông chênh, đùa vơi khiến cho cho cuộc sống trở cần khổ sở, bất an. Mong chờ trong nỗi lo âu và tuyệt vọng, thiếu phụ chí còn biết nhờ cất hộ nhớ yêu mến theo cơn gió

Với thể thơ tuy vậy thất lục bát, bí quyết dùng từ, hình ảnh ước lệ, điệp tự điệp ngữ, nghệ thuật biểu đạt nội tâm, 16 câu thơ đã diễn đạt một cách sắc sảo những cung bậc nhan sắc thái tình cảm khác nhau của nỗi đơn độc buồn khổ ở người chinh phụ, luôn luôn khao khát được sinh sống trong hạnh phúc, tình cảm lứa đôi. Đoạn trích còn biểu hiện tấm lòng yêu thương thương, cảm thong sâu sắc của tác giả với đa số khát khao hạnh phúc chính đáng của tín đồ thiếu phụ, cất lên tiếng kêu nhân đạo, phản bội đối chiến tranh phi nghĩa.

---/---

Thông qua dàn ý và một vài bài văn mẫu Phân tích 16 câu đầu bài xích Tình cảnh lẻ loi học viên giỏi tiêu biểu được Top giải thuật tuyển lựa chọn từ những bài viết xuất sắc của các bạn học sinh. Muốn rằng các em sẽ sở hữu khoảng thời gian vui vẻ cùng hữu ích lúc học môn Văn!