Gia phả họ lê văn

     
ra mắt tủ sách hiện đồ vật chuyển động nghiệp vụ phân phối Di sản văn hóa truyền thống tin tức - Sự khiếu nại

nhà thời thánh họ Lê Văn, xã Sơn Bình, huyện hương thơm Sơn, tỉnh hà tĩnh hiện giữ giữ một vài hiện đồ dùng triều Nguyễn như: Bức đại tự, chi phí thưởng Phi Long Minh Mệnh Thông Bảo cùng 2 bản sắc chiến vô phong thần là những tư liệu quý bởi vì vua ban thưởng cho Lê văn hoa và con gái Lê Thị Kế, những người dân có tấm lòng bác bỏ ái yêu quý người nghèo khó, làm nhiều vấn đề thiện nguyện tương hỗ dân chúng giữa những đói kém, thiên tai, dịch bệnh hoành hành.

*

Bức đại tự Lạc Quyên Nghĩa Môn vua từ Đức ban thưởng mang lại Lê Văn Hoa

Lê Văn Hoa sinh vào năm Kỷ Mão – 1821, mất vào ngày 3/4 âm kế hoạch (không rõ năm). Căn cứ vào tộc phả (bản Hán Nôm) của mình Lê Văn và lời truyền ngôn của bé cháu trong mẫu họ thì Lê Văn Hoa là 1 trong những người thông minh, học tốt nhưng không tham gia thi cử mà chỉ tập trung vào có tác dụng ăn kinh tế và khai phá mở mang ruộng vườn. Được quá kế tài sản của gia đình, lại là người có kinh nghiệm tổ chức sản xuất, sale nên ông càng ngày giàu có, thịnh vượng. Ông không những tập trung công cuộc mở rộng ruộng vườn, tạo công nạp năng lượng việc tạo nên nhân dân vào vùng, ngoài ra là người dân có công cải tạo vùng đất đầm lầy phía trước nhà thay đổi hồ nước, viết tên ao long (Long Hồ tuyệt Long Trì) làm cho cảnh quan tiền đẹp, là vị trí sinh hoạt văn hóa truyền thống cho cộng đồng dân cư khu vực đây. Ao Rồng sau này được những thế hệ tiếp theo của gia tộc tạo ra thêm nhà thủy tạ làm chỗ tổ chức các buổi ngơi nghỉ “Hội văn”, địa điểm xướng họa thơ văn và sinh hoạt văn hóa, văn nghệ. Địa danh “ Long hồ” biến chuyển một “ Kỳ quan vị trí thôn dã” khiến Phan Bội Châu, bạn đồng khoa với ông Lê Hòe Phổ (cháu nội ông Lê Văn Hoa) không còn lời sử dụng nhiều và khuyến mãi ngay một câu đối “Mã Lĩnh phi cao nhân từ hậu/Long Trì mặc dù thiển thú duy thâm” nghĩa là: (Núi) Mã Lĩnh không cao nhưng con bạn tự thuần hậu - (Ao) Long Trì tuy cạn dẫu vậy hứng thú lại sâu xa.Câu đối tiếp nối được treo ở trong nhà Văn Thánh làng Dương Trai. 

kế bên ra, Lê văn hoa còn là người dân có tấm lòng bác bỏ ái, yêu mến người nghèo khó, đối xử giỏi với gia nhân, thợ cày, thợ cấy. Vào những năm mất mùa, bệnh dịch lây lan hay ngày gần kề hạt, dân tình đói kém, ông mở kho lương của gia đình cho quần chúng trong vùng vay mượn không lấy lãi. Đối cùng với những mái ấm gia đình già cả neo đơn, chị em góa bé côi, tốt những mái ấm gia đình có người bé đau, thì được ông cứu vớt trợ.

Bạn đang xem: Gia phả họ lê văn

 

*

 Tiền Phi Long vua ban đến Lê Văn Hoa

chính vì vậy giờ thơm về lòng bác ái, thiện nguyện của ông cùng gia tộc Lê Văn lan truyền khắp vùng mùi hương Sơn.

Theo một nghiên cứu và phân tích “Tình hình thiên tai ở nước ta giai đoạn 1802-1883 và chính sách cứu trợ thôn hội của triều Nguyễn” của ts Lê quang đãng Chắn (Viện sử học) đăng trên tập san nghiên cứu lịch sử (số 8 năm 2017) cho thấy thì “ trong tiến độ này thiên tai dịch bệnh ra mắt thường xuyên, liên tiếp và hết sức phức tạp, với hơn 100 trận lụt, bên trên 80 trận bão, 38 vụ vỡ đê, 70 trận dịch bệnh, 57 năm bị hạn hán, 10 lần xẩy ra động đất cùng nhiều hiện tượng thiên tai khác như sâu bện, lở đất, mưa đá, sét đánh, tuyết rơi ...Hậu quả là chứng trạng mùa màng thất bát, tín đồ dân đói kém thuộc cực”.

Thiên tai, dịch bệnh, đói nhát là vì sao khách quan tiền dẫn đến các trào lưu nổi dậy của các tầng lớp nhân dân ngăn chặn lại triều đình. Trước thực trạng đó, triều Nguyễn đã phát hành và tiến hành nhiều chế độ cứu trợ làng mạc hội, đóng góp phần giảm thiểu không may ro, ổn định cuộc sống thường ngày của nhân dân. Ngoài việc mở ngân khố quốc gia, thì công ty Nguyễn kêu gọi các quan lại, phú hộ trong cả nước chung tay cùng triều đình cứu vãn đói đến nhân dân, mở những Xã Thương, Nghĩa Thương góp phần ổn định tình hình xã hội.

từ thời điểm năm Tân Hợi cho năm Tân Dậu (1851- 1861), người dân tỉnh tp. Hà tĩnh trong quá trình này cũng chịu những tổn thất nặng trĩu nề, quần chúng. # đói rách rưới do thiên tai, dịch bệnh gây nên. Bắt nguồn từ tấm lòng bác bỏ ái, yêu thương con tín đồ và hưởng ứng chính sách cứu trợ làng hội của phòng Nguyễn, trong 10 năm kia Lê văn chương đã liên tiếp tích cực góp sức nhiều may mắn tài lộc và thóc gạo cùng với ý thức góp nước cứu giúp dân. Với những góp phần đó, đề nghị năm tự Đức máy 14 (1861), ông được triều đình ban thưởng bức đại trường đoản cú “ Lạc quyên nghĩa môn” nghĩa là: : "gia đình có hành động cao đẹp, hào hứng tự nguyện xuất của cải sẽ giúp đỡ cộng đồng" với 5 đồng xu tiền Phi Long bằng bạc tình (Minh Mệnh Phi Long hay Minh Mệnh Thông Bảo).

 Nguyên văn chữ hán bức đại tự

(Niên đại năm từ Đức trang bị 14 – 1861)

敕賜

樂捐義門

嗣德拾肆年捌月吉日

Phiên âm

Sắc tứ

LẠC QUYÊN NGHĨA MÔN

Tự Đức thập tứ niên, chén nguyệt, mèo nhật.

nhà Nguyễn (1802- 1945), mỗi đời vua trị vì chưng đều đúc chi phí thưởng để ban khuyến mãi thưởng mang đến quan lại, vương công quý tộc, những người dân có công, trong các dịp lễ khánh huyết của triều đình. Chi phí thưởng thường được đúc bởi vàng, bạc, đồng hoặc mạ vàng, mạ bạc... Ngoài các hạng huân chương ban thưởng như ngọc khánh, kim khánh, kim bội nhà Nguyễn còn sử dụng hiệ tượng ban tiền thưởng để biểu dương công lao.

*

Sắc phong năm Khải Định thứ 2 (1917) cho Long hồ nước Ngọc bạn nữ Lê Thị Kế

tiền Minh Mệnh Phi Long còn giữ giữ tận nhà thờ bọn họ Lê Văn được đúc bằng bạc đãi (thường điện thoại tư vấn là tệ bạc thịt), phương diện trước đúc nổi 4 chữ Minh Mệnh thông bảo đọc chéo cánh (Tạo tác thời Minh Mệnh, 1820 – 1840). Mặt sau đúc nổi hình rồng bay hình chữ S, bên dưới có 2 chữ “thập ngũ ”. Đây là chữ chỉ năm sản phẩm 15 của niên hiệu Minh Mệnh. Viền mép cả phương diện tiền và lưng tiền đều có viền răng cưa nhọn. Đường kính 4,4cm, nặng đôi mươi gram.

Bức đại tự cùng tiền Phi Long đang được cất giữ tận nhà thờ chúng ta Lê Văn, là kỷ vật quý được vua ban thưởng mang lại Lê Văn Hoa vị đã bao gồm công lao cùng rất triều đình cứu vãn tế nhân dân trong những năm mất mùa đói kém.

Lê Thị Kế, đàn bà út của Lê Văn Hoa cùng Nguyễn Thị Lĩnh. Phân phát huy truyền thống lâu đời nhân nghĩa, lòng tin tương thân tương ái của gia đình, ngay lập tức từ cơ hội 10 tuổi, cô Lê Thị Kế vẫn sớm bộc lộ là con người siêng năng, hiền hậu lành, nhân hậu, tấm lòng yêu dấu người nghèo khổ đã để lại các giai thoại về lòng nhân ái của cô ấy trong dân gian.

Qua biên chép trong tộc phả họ Lê Văn cùng giai thoại đề cập về thiện trung khu của cô như sau:

+ mẩu truyện thứ nhất: Chiếc vòng xuyến vàng

“ Một hôm, trong khi cụ Lê văn vẻ và những bô lão trong làng đang ngồi uống nước, một bà lão áo xống rách, team nón mê chống gậy phi vào xin ăn, cũng như mọi lần cô vào xúc 1 đấu gạo đổ vào túi cho núm già. Bà lão tay run run đỡ đem đấu gạo đầy đổ vào túi, thì một dòng vòng rơi ra. Bà lão trù trừ là cái gì, bắt buộc hỏi vật gì đây cô? cô Kế nói đó là loại vòng xuyến xoàn của con cháu rơi mất thọ rồi tìm không thấy, hóa ra nó ngơi nghỉ trong chum gạo. Rứa là nhờ mang đến bà lão gạo cơ mà cô tra cứu thấy cái vòng xuyến vàng, trong những kỷ thứ hồi môn cơ mà gia đình chuẩn bị cho cô. Thấy loại vòng quá rộng, bà lão nói dĩ nhiên cô treo không vừa, cô khuyến mãi ngay tôi có tác dụng phúc.Cô Kế nhìn về phía phụ thân và cụ công cụ bà rồi nói, hay loại vòng rộng lớn quá bé cho bà lão thân phụ nhé. Cố kỉnh Lê Văn Hoa gật đầu đồng ý đồng ý, thay là cô tặng luôn mang đến bà lão loại vòng xuyến vàng”.

+ câu chuyện thứ hai: Bát cơm, khúc cá hàng ngày chăm lo những bạn già vào xóm.

mang dù mái ấm gia đình cụ Lê Văn Hoa siêu thương người túng thiếu và khuyến khích con cháu vào gia tộc làm việc thiện, nhưng lại cô vẫn hay dấu cha mẹ để làm theo cách của mình. Mỗi bữa tiệc cô hay xúc một bát cơm đầy cùng thức ăn uống để riêng với nói với phụ huynh là con để dành ăn uống sau, chứ ăn uống no bị đau nhức bụng. Trong làng mạc Long Hội, hễ bao gồm ông bà già lão neo đơn, bị đau nhỏ xíu lâu dài không có người âu yếm thì cô sử dụng phần cơm trắng đó để chia sẻ và hàng ngày tự đưa cơm đến tại nhà giúp đúng bữa ”.

+ câu chuyện thứ ba: Quan thị xã cũng hạ Mã.

Xem thêm: Các Kiểu Tóc Tết Cho Người Trung Niên Đẹp Hoàn Hảo Nhất, Các Kiểu Búi Tóc Cho Người Trung Tuổi Siêu Đẹp

“Năm 13 tuổi cô bị chết bởi vì rắn đốc cắn, đám tang tiễn đưa cô về địa điểm an nghỉ sau cuối được đông đảo nhân dân trong làng, vào tổng cho đưa tiễn, xót thương. Hôm đưa đám cô ra nghĩa trang thì gặp gỡ quan huyện với đoàn tùy tùng đi thị gần kề địa phương, ông áp tác ( người điều hành quá trình dịch rời của đám tang) ra hiệu mang lại đoàn đưa tang lâm thời nghỉ. Con ngựa chiến của quan tiền không chịu đựng bước, bởi vì phía trước là dãy cờ, thuộc tiếng trống, giờ khóc của hàng nghìn người. Thấy đám tang có rất nhiều người đưa tiễn, quan tiền huyện cho những người đến khám phá sự tình, ông áp tác thưa trình rằng: bạn qua đời này là cô phụ nữ cụ Lê Văn Hoa, thương hiệu là Lê Thị Kế bị rắn đốc cắn vị lên núi Mồng con gà kiếm lá, trái rừng để gia công thuốc góp một bà lão trong thôn bị gầy nặng, tuy thế mãi lo tìm thuốc mang lại trưa mới về đề nghị không cứu giúp được và cô bị bị tiêu diệt khi mới 13 tuổi. Quan thị xã được báo trình núm thể, bèn xuống ngựa chiến và nói ” thật là 1 trong những con bạn đáng quý, đáng tiếc”, bảo ông áp tác tiếp tục cho đoàn chuyển tang thường xuyên hành trình với ta cũng tống biệt cô ấy”.

Lê Thị Kế mất ngày 10/5 âm lịch (không rõ năm). Sau khoản thời gian cô mất, Lê văn học lập miếu thờ riêng, về phía sau nhà thờ họ. Miếu thờ được thiết kế bằng gỗ, kết cấu theo kiểu nhà sàn, điện thoại tư vấn là Miếu Long hồ nước Ngọc nữ giới hay miếu Long Thần.

Tộc trưởng chi họ và cụ công cụ bà cao niên vào làng đề cập lại, thì từ khi lập miếu thờ cho tới khi bị dỡ dỡ, cô rất rất thiêng nên nhân dân thôn lặng Đồng và vùng bên cạnh khi nhỏ xíu đau thường mang đến miếu Long thần dâng hương cầu khấn được linh ứng.

với tấm lòng nhân hậu, nhân hậu khi còn sống, sự linh thiêng khi đã tắt hơi đã thấm sâu vào đời sống trung khu linh của người dân trong vùng. Vị vậy, sau thời điểm chết, cô được triều đình công ty Nguyễn 2 lần ban sắc phong thần và giao mang lại thôn yên ổn Đồng cúng phụng hương khói, đó là năm Khải định thứ 2 (1917) cùng Khải Định thứ 9 (1924).

*

Sắc phong năm Khải Định đồ vật 9 (1924) đến Long hồ Ngọc con gái Lê Thị Kế

Nguyên văn chữ Hán phiên bản sắc phong năm Khải định thứ hai (1917):

敕河靜省香山縣陽齋社安仝村奉事龍湖玉女節烈靈應之神護國庇民稔著靈應肆今丕耿命緬念神庥著封為貞婉翊保中興尊神準其奉事庶機神其相佑保我黎民欽哉

啟定貳年叁月拾捌日

Phiên âm: Sắc tỉnh hà tĩnh tỉnh, hương thơm Sơn huyện, Dương Trai xã, An/Yên Đồng thôn, phụng sự Long hồ nước Ngọc thanh nữ Tiết liệt Linh ứng bỏ ra thần, hộ quốc tý dân, nẫm trứ linh ứng. Tứ kim phi thừa cảnh mệnh, miến niệm thần hưu, trứ phong vi Trinh uyển Dực bảo trung hưng tôn thần, chuẩn chỉnh kỳ phụng sự. Thiết bị cơ thần kỳ tướng hựu, bảo ngã lê dân. Khâm tai!

Khải Định nhị niên, tam nguyệt, thập chén nhật.

Dịch nghĩa: Ban sắc mang đến thôn An/Yên Đồng làng mạc Dương Trai huyện hương Sơn tỉnh Hà Tĩnh, phụng bái Long hồ nước Ngọc bạn nữ Tiết liệt Linh ứng bỏ ra thần, bảo hộ giang sơn che chở nhân dân, từ rất lâu đã tỏ rõ linh ứng. Bèn ni trẫm cả quá mệnh sáng, xa nghĩ về ơn thần, trứ phong là Trinh uyển Dực bảo trung hưng tôn thần, chuẩn chỉnh cho dân thôn được phép phụng thờ. Ngõ hầu thần hãy ra ơn phù giúp bảo đảm an toàn lê dân ta. Cung kính thay!

Ngày 18 mon 3 năm Khải Định thứ hai (1917).

bởi Thần Long hồ nước Ngọc thiếu phụ đã linh ứng bảo hộ, bảo vệ nhân dân, phải đến năm Khải Định đồ vật 9 (1924) liên tục được ban cung cấp sắc phong với gia tặng là Trai tĩnh Trung đẳng thần.

Nguyên văn chữ Hán phiên bản săc phong năm Khải Định trang bị 9 (1924):

敕河靜省香山縣陽齋社安仝村從前奉事原贈貞婉翊保中興龍湖玉女節烈靈應尊神護國庇民稔著靈應節蒙頒給敕封準許奉事肆今正值朕四旬大慶節經頒寶詔覃恩禮隆登秩著加贈齋靜中等神特準奉事用誌國慶而伸祀典欽哉

啟定玖年柒月貳拾五日

Phiên âm: Sắc tp hà tĩnh tỉnh, hương Sơn huyện, Dương Trai xã, An/Yên Đồng thôn, tòng tiền phụng sự nguyên tặng Trinh uyển Dực bảo trung hưng Long hồ nước Ngọc thiếu phụ Tiết liệt Linh ứng tôn thần, hộ quốc tý dân, nẫm trứ linh ứng, ngày tiết mông ban cung cấp sắc phong, chuẩn chỉnh hứa phụng sự. Tứ kim thiết yếu trị trẫm tứ tuần đại khánh tiết, gớm ban bảo chiếu đàm ân, lễ long đăng trật, trứ gia tặng kèm Trai tĩnh Trung đẳng thần, đặc chuẩn phụng sự, dụng chí quốc khánh nhi thân từ bỏ điển. Khâm tai!

Khải Định cửu niên, thất nguyệt, nhị thập ngũ nhật.

Dịch nghĩa: Ban sắc đến thôn An/Yên Đồng xóm Dương Trai huyện mùi hương Sơn thức giấc Hà Tĩnh, từ bỏ trước vẫn phụng bái vị thần vốn được phong tặng ngay là Trinh uyển Dực bảo trung hưng Long hồ nước Ngọc nữ giới Tiết liệt Linh ứng tôn thần, bảo hộ tổ quốc che chở nhân dân, từ lâu đã tỏ rõ linh ứng, đã có được ban cấp sắc phong, chuẩn chỉnh cho phụng thờ. Bèn ni đúng lúc đại lễ tứ tuần của trẫm, đang ra chiếu báu ơn sâu, lễ thăng tước trật, gia tặng kèm là Trai tĩnh Trung đẳng thần, đặc chuẩn cho phụng thờ nhằm ghi nhớ ngày quốc khánh và kéo dài tự điển. Cung kính thay!

Ngày 25 tháng 7 năm Khải Định đồ vật 9 (1924).

các hiện vật còn giữ giữ nhà thờ họ Lê Văn đã khẳng định những đóng góp đặc biệt quan trọng và tấm lòng có nhân của Lê Văn Hoa và Lê Thị Kế so với nhân dân trong những thời điểm thiên tai, dịch bệnh, thất bát đói kém. Ông và đàn bà đã vướng lại cho cái họ và quê hương một di sản niềm tin quý báu chính là tấm lòng nhân hậu, yêu thương người túng thiếu và trách nhiệm đối với quê hương đất nước./.

Xem thêm: Top 10 Giường Tầng Trẻ Em Màu Hồng Đẹp Nhất Cho Bé Gái, Top 10 Giường Tầng Màu Hồng Đẹp Nhất Cho Bé Gái

TÀI LIỆU THAM KHẢO:

1. Đinh Xuân Lâm-Thái Kim Đỉnh – Địa chí hương Sơn (NXB Lao động – năm 2015)

2. Hà Văn Thư- è Hồng Đức: tóm tắt niên biểu lịch sử Việt nam ( NXB Văn hóa, tin tức – Năm 2015);

3. Ts Lê quang quẻ Chắn (Viện sử học): tạp chí nghiên cứu lịch sử vẻ vang - số 8 năm 2017 “Tình hình thiên tai ở việt nam giai đoạn 1802-1883 và chế độ cứu trợ xã hội của triều Nguyễn”;

4. TS. Nguyễn Đình Chiến –Trương Văn thắng (Bảo tàng lịch sử quốc gia): chi phí thưởng triều Nguyễn;

5. Bản Gia phổ chúng ta đại tôn Lê Văn làng mạc Sơn Châu và chi họ Lê Văn làng mạc Long Hội, buôn bản Sơn Bình, huyện hương thơm Sơn, tỉnh thành phố hà tĩnh (Hán Nôm cùng quốc ngữ).